郭德臣（笔名潘雪峰）的代表作:《雪莲说》
世间欺霜傲雪之花，可谓少矣。晋人喜霜菊，宋元以来，世人赏雪梅。予爱天山雪莲:居高寒而无怨，处劣境亦坦然。静若止水，俯视群山。绿妆素裹，婷婷雪间。令人心驰而神往焉。古谓霜菊，花之高洁者也。雪梅，花之贞洁者也。予谓雪莲，花之圣洁者也。何者？其高尺许，纳山之骨气，水之灵气，雪之瑞气，世所罕见也。
霜菊之爱，晋后亦有闻。雪梅之爱，及宋元者几人？天山雪莲，有竹之根，松之志，梅之韵，莲之态，兰之香，集天地之大成也。故雪莲之爱，同予者众矣。
发表于2008年《周口晚报》
龙，现实世界中无。雪莲，现实世界中有也。
龙，集动物之大成。雪莲，集植物之大成也。
在古代，龙的信仰，实现了中华民族的统一。
在现代，莲的信仰，将实现中华民族新的统一。
龙+莲=未来崭新的人。
龙的信仰，来自伏羲氏。莲的信仰，来自周敦颐和潘雪峰。
一千年前，周敦颐写《爱莲说》成就了水中莲。
一千年后，潘雪峰写《雪莲说》成就了雪中莲。
《爱莲说》才算真正完成。《爱莲说》+《雪莲说》=天下第一文。成就了莲的信仰，丰富完善了中华民族的信仰体系。
龙的信仰，给中华民族带来了统一，也带来了血雨腥风的战争。
莲的信仰，将再次给中华民族带来统一，同时带来长久的幸福与和平！ 莲的四种成就
（1）水中开放，达到清洁。成就水中莲。
（2）霜中开放，达到高洁。成就霜中菊。
（3）雪中开放，达到贞洁。成就雪中梅。
（4）雪山开放，达到圣洁。成就雪中莲。 做一个具有雪莲精神的人:有山的骨气，水的灵气，雪的瑞气。造福于天上人间！ 一篇《雪莲说》，即可以拿下诺贝尔文学奖。
因为她完全符合诺贝尔文学奖颁奖标准:"奖给文学领域里，创作出最优秀的、具有理想主义倾向作品的人。"
超越《爱莲说》，她就是最优秀。弘扬雪莲精神，就是理想主义倾向。
读者的眼睛是雪亮的，每个人都可以当这个评委。
如果《雪莲说》真的超越了《爱莲说》，得到全国人民的认可。每个人给我一分钱，那就是1400万。远远超过了诺贝尔文学奖的奖金100万美元。所以，能生活在中国，我很幸运，也很幸福。 如果《雪莲说》不能超越《爱莲说》，那么，我会向国家主席写信，让国家拿出100万美元，悬赏能超越《爱莲说》的作品。总有一天，《爱莲说》会被我我们超越。
科学的進步，日新月异，后辈超越先辈的成就，再正常不过了。文学也不例外，我们超越不了祖先的成就，何来光宗耀祖，何来文化自信？
" 江山代有才人出，各领风骚数百年。"不能把这句话只付诸口头，也要付诸实践。 后人评价张若虚的《春江花月夜》:"孤篇压全唐。""诗中的诗，顶峰上的顶峰。"是真实，还是过誉？是过誉。
杜甫评价李白:"白也诗无敌，飘然思不群。""笔落惊风雨，诗成泣鬼神。"是真实，还是过誉？还是过誉。
如果真的"孤篇压全唐"，那么张若虚就是唐朝最伟大的诗人，可惜他不是。公众不认可。
李白的诗可以达到"笔落惊风雨"，却达不到"诗成泣鬼神"。杜甫的诗可以达到"诗成泣鬼神"，却达不到"笔落惊风雨"。
同样道理，我们今天可以自豪地说:"《雪莲说》是古今文章之珠穆朗玛峰！"是真实，还是过誉，让后人去评判。
如果是，那么潘雪峰就是中国最伟大的文学家。如果不是，那么必然会有更完美的作品出世，岂不美哉？我们拭目以待。 雪莲，美则美，然其处江湖之远，居雪山之高，与山中隐士何异！独则不思世事沧桑，远则不近人间烟火，厌世者隐，忧世者进，惟有红尘炼心，是为大道。